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三、料甸满族乡民族风采:料甸满族乡,作为女真族的故地,仍然保留着浓厚的女真人的生活习俗和满族人的生活特色。例如:“善于养猪,以豆制酱,以糜酿酒”等。为丰富民生活和继承民族传统,阿城市每两年都要在料甸满族乡举办一次满族“莫勒真”大会,现已举办六届,每届“莫勒真”大会都空前隆重,参加大会达万人以上,有十几个代表队参赛,进行十几个传统体育项目的角逐,都是些最具民族特色的体育项目。如:珍珠球,是由采珍珠的古老习俗演变而来的。满族儿女可望采到更多的珍珠,便在欢庆收获之际,以“球”比作珍珠,以投中渔篓为采到珍珠,后来因河蚌能展开巨壳保护珍珠又演变出作为防守的两只球拍,寓意贝壳,于是就创造出了攻守兼备的球类项目--珍珠球。其场地长28米,宽15米,中线两侧依次为小区、限制区、对锁区和得分区。两个队进行比赛,每队出场六人,一人持渔娄(网兜),两人持蚌壳(球拍),三人在水区内夺球,运球伺机得分,每场球30分钟,分上、下半场,得分多者为胜。
料甸满族乡简介:隶属阿城区管辖。位于区境中北部,海沟河流经本乡注入阿什河。乡政府驻地距市区15公里。“料甸子”一词,满语,意为“绵软”。料甸子一带开发较早。1756年(清乾隆二十一年),京旗移民500户屯田于海沟河流域,是阿城最早的3个八旗屯垦点之一,1758年(清乾隆二十三年)又在洼浑河畔安置京旗移民屯田。从1881年(清光绪七年)起,料甸子一带隶属宾州厅管辖,1909年(清宣统元年)划归阿城县管辖,1921年隶属第二区。东北沦陷后,初设料甸子保,1939年改设料甸村。1945年“九三”抗日战争胜利后,阿城县始设料甸区。中华人民共和国成立后,1950年5月改为第九区。1956年2月,撤区划乡,设置料甸乡。1958年9月,改称料甸人民公社。1984年9月,改为料甸乡。1986年9月,改为料甸满族乡。全乡满族人口占总人口的46.1%。料甸满族乡辖区,地势东高西低,从山地过渡到丘陵,又从丘陵过渡到平原,大部分地区为平原区,海沟河和洼浑河流经乡境,形成了“三山一水六分田”的格局。全乡总面积114平方公里,耕地面积8.6万亩,主要种植玉米、大豆、水稻等。乡办工业有玻璃厂、砖厂、机械厂、塑料厂等,1992年乡企总产值达3537万元。全乡共辖北红、万兴、纸坊、宝山、永红、南红、厢黄、烈火、新建、新发、胜新、新胜、光胜、红新、西华、海沟等16个村。1990年全乡总人口2.66万人,其中满族1.3万人,占总人口的49%,超过了汉族人口(占45.3%),居各民族人口首位。乡政府驻地烈火村。料甸满族乡位于哈尔滨市东南四十公里、阿城市区东北十公里处,隶属于阿城市。东部为山区和浅山区,中部平原广阔,西部属阿什河冲击平原,海河横穿而过,三条主灌渠流经全乡,是一个土肥水美的好地方。一九四八年二月,料甸区人民政府和中共料甸区委员会同时成立,一九五八年八月成立料甸人民公社,一九八三年建料甸乡,一九八六年九月二十日经省民政厅批准改称料甸满族乡。
满族饮食:满族人的餐饮是别具特色的。满族人继承了先人(女真人)的许多生活习俗,喜养猪且喜食猪肉,能用猪很多味道各异的菜来,如:血肠、皮冻、酿肠、杀猪菜,在冬季大多数人家都涮锅子,主要用飞龙汤、野鸡汤、涮羊肉,味道美极了。在冬季又有各种炒、炖的干菜,都是秋天时晾晒后贮存起来的。有豆角、茄子、瓜片等,别有风味。春夏之季,每户人家都要做豆汁是用小米面和大豆面做原料,经过发酵产生天然的氨基酸,酸甜可口,堪称解署之佳品。为继承和弘扬民族文化,为更好地接待前来旅游观光的海内外游人和认祖寻根的游子,我们正在筹建“纳葛里”满族风情园,当风情园落成之时,料甸满族乡将以更新的面貌和更为纯正的满族风情迎接四海佳宾。
赛威虎:满族意为赛船。满族人有赛船之习惯,后来演变为今天的“陵地赛威虎”。比赛每队出五人,双手握竹杆,其中四人正面跑,一人倒着跑,一般场地为60米或100米,以集体先跑到终点者为胜。
满族民居:在居民中能保持原有民族特色的四合院已很少见,由于生活水平的提高已多是砖瓦化的现代住房,但仍有一部分保存有民族代表性的住房。这种民居的一般形式是”三间房,中间开门,屋内有“万”字炕,在南北大炕的炕沿上方有子孙椽子,在炕稍摆放着炕琴柜。西边是不许住人,也不许随便坐人的“万”字炕,在“万”字炕上方供奉着祖宗牌位(家谱)。居室两侧一般为有脖的圆形泥土烟囱,在房前左侧靠近大门的地方设有索罗杆子。南红满族风情旅游村有一座满族传统用品展室,展有100余件满族生活品和生产用具。有典型的绣花方枕、绣花鞋、乌拉鞋、旗袍(夹的、棉的)、取暖用的大火盆、存粮食用的土囤子,筛选粮食用的风车等,可以反映出当时满族先人生活的状况,体现了民族的智慧和适应自然的创造力。
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