当前位置:首页 > 云南省地图 > 大理州地图 > 洱源县地图 > 邓川镇地图
 ※ 洱源县邓川镇地图
 ※ 相关资讯
社交:镇内各族间相互交往不受限制,且交往形式多样。除一般的交往外,有“打老友”、“结拜兄弟”、“结拜姊妹”、“拜寄”等习俗。拜兄弟:几个男子因“处得拢”而常常结拜为兄弟,并以鸡血酒盟誓,患难与共、互相救助。拜姊妹:与拜兄弟相似,是在妇女之间进行,邓川一带有结“十姊妹”的习俗。拜寄:邓川各族都有把自己的孩子拜寄给别人的习俗,称为拜干爹、干妈,由干爹干妈给小孩取名字。也有把自己的孩子拜寄给本主、龙王的习俗。
经济情况:全镇农村经济总收入6788万元,农林牧渔业总产值3438万元,财政总收入424.97万元,农民人均纯收入为2400元,全年粮经作物总播种面积21660亩,其中粮食作物面积12971亩,粮经比例为69:31,主要种植水稻、玉米、大蒜、烤烟、辣椒等作物。这里是唐朝时期大理地区著名的邓赕诏遗址;这里是云南省30个重点工业园区之一的洱源县邓川工业园区所在地;这里是洱源县的经济贡献区,创造了洱源工业总产值的85%;这里是全国重点经济综合开发示范镇之一;这里平畴沃野,稻香鱼肥,果香万里,是远近闻名的“鱼米之乡”、“梅果之乡”;这里是云南省乳制品加工的主要基地和乳牛饲养的重点区域之一,是久负盛名的“乳牛之乡”;这里有规模仅次于大理三月街的农历八月十五日物资交流会--渔潭会(嫁妆会);这里有来源于“火烧松明楼”传说火把节,吉祥幸福希望的火把在每年的农历六月二十五日激情点燃;这里区位明显,交通便利,214国道、大丽路、大丽高速公路横穿全境,是连接丽江、大理、迪庆三大旅游景区的枢纽地带。邓川镇民族文化旅游资源丰富,白族历史文化古迹有唐·邓赕诏遗址,年代最早的有元明白文碑——段信苴宝摩崖碑;白族歌舞文化有霸王鞭、大本曲、打歌、唢呐、三弦、洞经古乐、吹吹腔、邓川汉调等;白族饮食文化有乳扇、雕梅、炖梅、生皮、凉宵、凉粉等以及白族的本主文化、服饰文化、民居建筑文化等。还有石窦香泉、邓川镇阿氏五世墓表碑、邓川乡贤坊、旧州三塔(旧州塔、象鼻塔、镇风塔)等。1994年邓川被列为全国重点经济综合开发示范镇,2002年8月大理州经贸委批准建设邓川工业园区、2003年被省乡镇企业局评为省级乡镇企业园、2004年3月被选为云南省30个重点工业园区。几年来,工业园区与城镇建设相互促进、相得益彰,园区经济与城镇规模在健康协调发展的快车道上加速提劲、和谐交融。
丧葬:丧葬镇内民间丧葬习俗各族有别,同一民族在不同地区,丧葬程序亦有差异,大都繁杂琐碎。白族有“接气”、“问吊”、“入棺”、“烧草窝”、“挖井”、“严盖”、“点主”、“驱邪”、“启棺”、“下葬”、“谢村夫”、“做七”、“做周年”等程序。回族有“埋衣体”、“穿尸衣”,“行站拜”、“摈埋”四道程序。在农村白族人家只要家庭经济允许,在父母五六十岁的时候,不管身体健康与否,儿女们都早早为他们做好“寿房”,以示儿女孝心。寿房做好后,里面放一新缝制的寿衣、寿褥、几十丈白布和几十双草鞋,以备送葬时用。家庭经济宽裕之家在为老人做寿房的同时,还备下石板作安葬时墓穴盖板。白族丧葬的程序,病人处于弥留状态时,将病人连同床铺搬进堂屋,同时将寿房也搬入堂屋,当着老人的面收拾好寿房,使老人觉得衣棺齐全,安心归西。儿孙们轮流盘坐在老人的床头,把弥留中的老人背靠自己的胸膛抱在怀里,称“接气”。“接气”的过程包括给老人喂“银器”,(是含银质的花蕾状的制品,内装一粒红枣)。据说,口含银器,病人咽气快,可减少弥留的痛苦。白族人认为,让老人在自己热乎乎的怀抱中咽气是报答养育之恩的最后机会。白族、傈僳族家里有人去世,须立即派人向本家户族和远处的亲友告丧,把送葬的准确日子报告亲友。如果是入赘的男于和讨来的媳妇死亡,报丧人还得把举办丧葬的各项程序及丧事的安排向死者后亲通报。人去世后,亲人和泪为其洗身、理发、穿寿衣,然后入殓。入棺后,寿房放在堂屋正中的高凳上,棺盖只是搁着不钉死,在寿房腰间系上一根稻草绳,上面压一只老犁头,寿房两边铺有稻草,儿孙们坐在草上守灵。在入棺的同时,要将死者生前的衣服被盖乃至烟具、茶具和平时不离身的最喜爱的物件统统收拾到院子的角落里,待到下葬的头天晚上,把这些东西送到山神庙前的大路上焚化,叫“烧草窝”,含有让死者把喜爱的东西带走之意。入殓后,孝男孝女们披麻戴孝(白族现在只戴孝不披麻,而傈僳族只披麻不戴孝),跪伏于灵枢两侧磕头答谢前来吊祭的亲友。出丧日,当着亲友的面,举行长予继承家业管理家事的仪式之后,进行“严盖”(即把棺盖钉死),“点主”(由死者直系血统的孙子捧着死者灵牌,端坐灵前,孝子向灵牌磕头,之后,由一长者用针刺破孝子的左手中指,由“点主官”用新毛笔将血点在灵牌上方。“本主”二字之主上一点,下方“神位”二字之神字一竖,合盖后在左有两方批红以示血脉相连)、安灵。安灵后由一老人手持树枝在堂屋里到处劈打,进行“驱邪”后时即将灵枢抬出堂屋、冲出院门,到巷道里才慢慢将灵枢头调朝前放在两条高凳上,再仔细拴杠捆绑。发送时,灵枢被8个人抬着缓缓前行,大钱纸伞,高脚牌等皆在棺前,孝子由亲友相扶和泪相送。出殡过街巷时,还要接受死者后家的“路祭”,过街过桥时,孝子要面向棺材,背向前倒行。送殡一般在村子附近,有一定的习惯位置,站立在路旁,作辞枢礼节。众送殡亲友向灵枢作揖,孝子们一路跪在路中央,双手握成拳,两脚紧靠,让棺材从他们身上抬过去,俗称“顶棺执伏”,跨出此线后,才放开步伐向坟山疾走,送殡人员也才陆续散去。丧主在坟山亲睹棺材落土、掩土等后才回家。进家门前,必须跨过大门口火堆方可进家门,然后孝子女门跪地叩头答谢来宾。现在,政府力树新风,革除陈规陋习,各族丧葬向着既文明简朴又能寄托哀思的方向发展。
生物资源:1、梅子资源。现有梅树面积2033亩,主要品种有盐梅、苦梅、珍珠梅、杏梅、大青梅、双套梅、桃梅。2、乳畜资源。邓川现有黑白花奶牛存栏3000头、年产鲜奶2500吨,生猪存栏8615头,羊存栏3500只,其中奶牛兼为品种优良的改良邓川乳牛。3、大蒜资源。邓川镇大蒜种植面积达1800亩、产量达3000吨,主要品种有无公害高原早熟独头蒜、珍珠蒜、丫蒜、三丫蒜。水生生物资源,邓川镇境内水域面积有1822.3亩,水库面积236.3亩,苴河、罗时江、永安江穿越全境,全镇的生产、生活、农业用水水源充足。有右所鱼种厂、邓川水产品开发公司,有文笔湖、银桥村、三道桥等成片的养鱼示范基地和养鱼示范户,各种商品鱼成批交易。水产品主要品种有邓川弓鱼、鲤鱼、武昌鱼、高背鲫鱼、鲢鱼、螺丝、海菜、莲根、茭瓜、茨菇等。
粮食资源:邓川粮食年产量达7195吨,主要品种有水稻、玉米、小麦、啤大麦、大白芸豆、蚕豆等。
民族宗教:民族:邓川镇是白族聚居地,2006年末,境内有白族10906人、汉族5294人、傣族55人、纳西族29人、回族47人、苗族4人、傈僳4人。(1)白族:白族自称“白子”“白尼”、“白伙”,汉语意为“白人”。明清以后,汉语称之为“白家”,纳西语称之为“勒布”,傈僳语称之为“勒墨。1956年11月正式确定以“白族”为该民族的统一族称。白语属汉藏语系藏缅语族,其语文有两种说法,一为白语文,二为彝语文。历史上,白族接受汉文化较早,白、汉两族经济文化交往密切,白语中汉语词汇较多,许多白族人通晓汉语,汉文是白族习用的通行文字。历史上白族人民曾借用汉字标记自语,称为“汉字白读”。白族源流有土著说,汉人迁来说,焚人迁来说,哀牢九隆族说,多种民族融合说,氏羌族源说,西寨白蛮说等多种,而以后两说的赞同者较多。白族崇尚白色,以白色衣服为尊贵,农村姑娘常系白围裙,小伙子喜穿白汗衫。山区大人小孩喜披羊皮。20世纪30年代以前,内地城镇妇女多有缠足者,后废止。80年代后,白族服饰也向着更有利于生产、更美观大方的方向发展。现今,境内白族已基本被汉化。白族住宅,因各地区的自然环境和技术水平不同,具有多样的建筑形式。镇内农村白族人民多居住土木结构的瓦房,城乡多有钢混结构的房屋。白族住房院落宽敞,照壁建筑和谐优美,门楼建造精巧,独具风格。白族民居基本特点:封闭式院落;布局严谨,有一主一耳、三坊一照壁、四合五天井,进而有六合同春等组合;石基土墙木屋架,瓦顶覆盖,石灰粉墙青砖包墙角;一坊房屋多为三开间二层楼;大门豪华,门窗装饰讲究。白族婚姻奉行一夫一妻制,除同姓同宗不婚外,在本民族内部或与其他民族通婚均不受限制。现结婚程序大多汉化。家庭组织以小家庭为主,少有“四代同堂”的大家庭,财产继承男女平等。白族普遍信仰佛教和道教,也保持着比较古老的巫教崇拜,还信仰本主。采用木棺土葬。节庆主要有“过年”(春节)、“二月八”、“火把节”、“渔潭会”等,和汉族一样,也过清明、端午、中元、中秋、冬至等节。白族人民能歌善舞,民间文学艺术丰富多采,《创世纪》、《火烧松明楼》、《鸟吊山》等优美动人的传说故事为白族人民世代传诵。白族人民勤劳勇敢,有光荣革命斗争传统。(2)汉族:远在公元前4——5世纪,邓川即为滇藏古道的必经之地,蜀、楚、粤商贾沿途留居下来,成为境内汉族的先民。此后诸葛武侯南征入益州邵,诸葛亮南定益州后,派蜀汉官吏,通过各族贵族统治己定地区,又有一些汉族进入境内。唐时,邓川是南诏统治的腹地之一,统治者曾破成都,掠回“数万子女工技”。天宝年间,唐王朝3次攻伐南诏又遗留一些汉族官兵。元初忽必烈“留三百军户”时设立有浪寄、德源两个千户所,使得不少汉人留居境内。明代,汉人大量涌入县境。西千侯沫英请置勋庄,以籽粒为国赋,招来以汉族为主的庄民。云南平定之后,随征大军中的江西、浙江、湖广、河南四都司兵,连同妻小奉命留住,成为现在邓川魏军屯等地汉族居民的祖先。清代,因实行绿营兵制,境内设置的关、塘、哨、汛多个,这些交通要道上派驻的兵士大多是内地汉人,兵士一面完成军事任务,一面就地屯垦,兵制的改变又拓宽了汉族的居民点。现邓川建有工业园区,各地客商络绎不绝,镇内汉族人口逐渐增多。邓川汉族,因长期与白族等其他民族朝夕相处,生产方式、生活习惯等相互影响,许多汉族人都听得懂且会说白族话。(3)傣族:明洪武元年(1368),“车里作乱”,威远州(今景谷)深受威胁,世居威远州的傣族贵族刀哀父子被迫率亲族及兵士避难于老挝,继又迁移到楚雄元谋县,后迁到邓川州羊塘里定居。明洪武十六年(1383),都督沫英、征南将军傅友德与元右丞普颜笃、土官高大惠大战于佛光寨,经年不下。刀哀及其长子阿这、次子阿世英率羊塘里的戎兵“投军效”,协助沫英攻破佛光等寨,擒获高大惠,为平叛立下汗马功劳。刀哀“未封而卒”,阿这和阿世英分别被授为邓川州土知州及罗川土千户。阿这被封为世袭知州后创州治。部分傣族人迁往旧州。后因阿氏世袭邓川知州,族人在当地得以繁衍生息。阿氏授封知州13代,袭职12代。从《阿氏族普》来看,阿氏傣族的后裔在镇内的主要居住地有:旧州、百岁坊、德源村。为保持傣族风俗,阿氏的前八代土官都只在本族内联姻,不与他族通婚。后因当地白族及其他民族势力较大,被称为“摆夷”傣族从第九代土官起开始与其他民族联姻。同时许多傣族已从羊塘里迁往邓川其他地方,同当地人民同生活共劳动,并逐步融合在当地汉、白等族中,自认汉族或白族了。现居境内的傣族也并非阿氏家族的后裔,而是近代才从西双版纳等地迁来的,其生产生活习俗与当地白、汉等族相近。(4)回族:蒙古成阳王赛典赤开发云南时,有千余名回族留居邓川旧州。明成化年间,泥石流冲毁旧州城及附近一些村寨后,回族便搬到士庞村居住。回族信仰伊斯兰教,在本民族内使用阿拉伯文讲阿拉伯语,在与其他民族的交往中通用汉文,讲汉话及白族话。回族婚姻,为一夫一妻制,早年仅在本民族内通婚,近年可与外族通婚,但只有在新人同意加入伊斯兰教之后,婚礼主持人才按回族的仪式为其主持婚礼。回族采用白布裹身土葬方法。节庆主要有圣纪节、开斋节。(5)傈僳族、苗族:我镇纳西族、傈僳族、苗族属机关单位,并没有单独的聚居地。
城镇简介:邓川镇是云南省洱源县的南大门,1985年12月设建制镇,古为邓赕诏地,境内有氵弥苴河、罗时江、永安江三江平列如“川”,故名邓川。明成化年间设邓川驿,崇帧十四年(1641年),邓川州城由旧州迁到此,更名新州后,一直作为邓川州、邓川县的治所,延续至1958年底成立剑川大县时为止。邓川位于东经100°5′、北纬25°59′之间,地势西北高、东南低,但相对平缓。东、南与大理市上关镇接壤、西、北毗邻本县的右所镇,镇政府所在地新州,海拔1980米,距县城洱源23公里,州府下关54公里。邓川坝属断陷湖滨盆地,最高海拔是卧牛山3400米,最低海拔为中和桥1970米,水系属澜沧江水系,年径流量0.138亿立方米。属低纬度高原季风性气候,年降雨量在800~1100毫米之间,年日照时间2440小时,无霜期240天,二月、八月时有低温天气,年平均气温在15℃左右,年平均相对湿度为69%。
资源特色:土地资源:邓川镇总面积44平方公里,有耕地总面积9949.58亩(其中:水田7703.15亩,旱地2246.43亩),占全镇国土面积的15.8%。全镇未利用的土地面积有40106.5亩,占总面积的51.26%。人均拥有耕地面积0.7亩,主要种植粮食、烤烟、大蒜、蔬菜等作物;有林地面积31372.8亩,其中经济林果地面积1325.6亩,人均拥有经济林果地面积0.09亩,主要种植梨、梅子、桉树等经济林果;有水面面积3000多亩(含河流),其中养殖面积1196亩;有荒山荒地面积9322.29亩。全镇不少地方分布有钛矿、石矿、石英砂等矿产资源。
邓川镇人民政府-洱源县-政府网址导航-找政府网-zhaozhengfu....
邓川镇人民政府-洱源县-政府网址导航-找政府网-zhaozhengfu.cn-网址大全 政府导航>>洱源县>>邓川镇人民政府 →[English][Alexa加载中.][V:11]|http:...
张学龙-邓川镇自来水厂---海阔天空企业名片
邓川镇自来水厂于1992年7月1日成立,厂长张学龙,生产自来水,生产,供应,注册资本40万元,工厂地址设在邓川德源山,在职员工4名,欢迎广大客户前来我厂参观指导,让...
邓川镇蛋糕店_云南大理洱源县邓川镇蛋糕店蛋糕速递,蛋糕预定,...
其中奶牛兼为品种优良的改良邓川乳牛。3、大蒜资源。邓川镇大蒜种植面积达1800亩、产量达3000吨,主要品种有无公害高原早熟独头蒜、珍珠蒜、丫蒜、三丫蒜。....
邓川镇旅游印象_旅游频道_西祠胡同社区-城市生活社区门户
西祠胡同以打造中国第一个“城市生活社区门户”为目标,为各地网友,媒体,企业及政府提供具有“媒体,生活,实用”三重属性的本地化社区服务。...
邓川镇旅游 邓川镇旅游攻略 邓川镇旅游介绍-酷讯大理旅游网 ...
酷讯大理旅游网为您提供全面的邓川镇旅游景点信息,各大城市出发的大理旅游线路,具体包括邓川镇旅游介绍,邓川镇旅游指南,邓川镇旅游图片,邓川镇旅游攻略,大理自由...
邓川镇旅游概况
邓川镇旅游概况 2008年10月24日 11:34 邓川镇距洱源县城对公里,古为邓赕诏地,境内三江平列如"川",故名邓川。明成化年间设邓川驿,崇帧十四年(1641年),邓川州城由...
邓川镇地图_旅游频道_西祠胡同社区-城市生活社区门户
邓川镇距洱源县城对公里,古为邓赕诏地,境内三江平列如“川”,故名邓川。明成化年间设邓川驿,崇帧十四年(1641年),邓川州城由旧州迁到此,更名新州后,...
邓川镇自来水厂
法人名称:邓川镇自来水厂 地址:邓川德源山 行政区号:532930 邮编:671204 电话:0872-5385268 注册资金:40(万元)营业范围:自来水,生产,供应...
傻目录-邓川镇银行网络档案
邓川镇银行,中国工商银行茫涌分理处,中国银行(外贸宾馆西),中国工商银行(振兴街),中国工商银行人民路分理处(云武宾馆北),中国农业银行(展宏大楼东北),中国农业银行(...
关于网站 | 广告服务 | 网站地图 | 加入收藏 | 帮助中心
Copyright © 2018 中国电子地图网 Inc. All Rights Reserved.